說到趙襄子這貨，得追溯到那個趙氏孤兒的曾孫。

智瑤跟韓國拿到地盤後，尾巴都翹到天上去了，覺得全天下他最牛，好像韓國就是他的掌中玩物，想捏就捏。

韓彪子和段規在他眼裡，就是泥巴捏的小人兒，隨他擺佈。

他開始做起春秋大夢，幻想著趙國和魏國也像韓國那樣，任他蹂躪。

他打算一腳踢開晉國大王，自己坐上寶座。

這野心，比天高！

智瑤先拿趙國開刀，跟趙襄子來硬的：“老哥，你的蔡和皋倆地兒不錯，富裕，美女又多，送我唄。”

趙襄子直接回絕：“智老二，彆做夢了，不給！”

智瑤威脅說：“不給就帶著韓魏大軍滅了你！”

結果，三個國家的軍隊真的把趙國圍了個水泄不通。

趙襄子急得像熱鍋上的螞蟻，心想：這倆豬隊友，說好一起乾智家，怎麼臨陣倒戈了？

趙襄子想逃，可往哪兒逃呢？

隨從建議他去長子的城，說城牆堅固。

趙襄子卻搖頭：“城牆再堅固也是死的，人心才重要。那城牆是百姓血汗築成的，我怎能再讓他們為我送命？”

隨從又提議去邯鄲，說那裡糧食多。

趙襄子又拒絕：“糧食雖多，也是百姓辛苦種的。我怎能忍心讓他們餓著肚子為我打仗？”

最後，隨從提到晉陽。

趙襄子眼睛一亮：“對！去找那個敗家玩意兒尹鐸去！他年年燒百姓欠條，被彆的國君罵得狗血淋頭。現在看來，這纔是真愛啊！”

趙襄子邊跑邊感慨：“有個好爹真好啊！不僅給錢，還給智慧！”這就是拚爹的最高境界！

趙襄子逃到晉陽後，智伯、韓康子和魏桓子，這三位大佬把晉陽圍得像鐵桶一般。

智伯就是智瑤啦，曆史上評價他聰明但冇仁義。

他心想：這回看你趙襄子往哪兒跑！我要你的全部，包括你的老婆們！

可趙襄子不怕啊！

晉陽在尹鐸的治理下軍民一心同生共死。

這就是“悅民之舉”帶來的效果啊！

易經都說了“悅以先民，民忘其勞”。

晉陽的百姓都願意跟著趙襄子共赴國難。

所以，這三位大佬使儘渾身解數也攻不下晉陽。

怎麼辦呢？

他們想了個毒計：用水淹！

他們想把晉陽的老百姓，都給趙襄子陪葬！

真是太狠毒了！

權鬥真的冇有底線啊！

大水來了快把城牆都淹冇了。

老百姓的鍋灶裡都是水，青蛙都在城裡開派對了！

可晉陽的百姓就像被施了定身咒一樣，毫無背叛之心。

智伯看著水勢感歎：“我才知道水真的可以滅國啊！”

旁邊的魏桓子和韓康子聽了心裡咯噔一下：這水也可以淹我們啊！

智伯的謀士“疵”看到了這一切悄悄告訴智伯：“韓魏兩家肯定會反叛。”

智伯不信。

疵解釋道：“我們調集韓魏的軍隊，來圍攻趙家，趙家要是亡了，下次就輪到韓魏了。你看，他們現在一點也不高興，這不是必反又是什麼？”

智伯這個傻子，轉頭就去質問韓康子和魏桓子。

兩人一聽立刻反駁：“一定是有小人挑撥離間！我們放著趙家的土地不要那豈不是傻？”

說完兩人一臉生氣地出去了。

韓康子還嘀咕：“真以為我什麼都不懂嗎？白給的土地誰不要？”

智伯聽了大笑，覺得疵太多慮了。

疵搖搖頭，不再說話，後來被智伯派去出使齊國了。

這就是“有言不信，尚口乃窮也”的道理啊！

智伯自以為是的想法和做法，最終會讓他陷入困境。

大難真的要來臨了！

這就是晉陽之戰的一個分鏡頭，也是三家分晉的重要轉折點！

這是因為，趙襄子背水一戰，智瑤就悲劇上演了。

哎呀媽呀，這江山就是個大餐桌啊，處處都是心機！

趙襄子這哥們被水淹得夠嗆，可人家就是不服輸，直接派出特使張孟談去找韓康子和魏恒子。

這仨貨湊一塊，聊的那叫一個火熱，深知唇亡齒寒的道理，絕對不能當豬隊友啊！

於是約定夜晚一起乾大事。

夜幕降臨，趙襄子這邊也不閒著，直接派人去哢嚓了智家的守堤官吏。

結果堤壩一崩潰，大水嘩嘩地衝，智瑤的軍隊瞬間就被淹冇了。

韓、魏兩家趁機從兩翼夾擊，趙家則正麵硬剛。

這智家哪裡頂得住啊，直接潰敗！

最後智瑤被殺，智家族人也遭了殃，隻有那個改了姓的智果逃過一劫。

這纔是真正的背水一戰啊，太刺激了！

智伯這哥們，哎，怎麼說呢，就是冇本事，還特能作。

書上說，他自大得不行，結果就是個悲劇。

就像雲夢的竹子，雖然硬核到爆炸，但要是冇加點雞尾巴毛，就做不成厲害的箭。

智伯呢，連雞尾巴毛都不會選，你說他咋整？

再說棠谿的銅材吧，大家都說它精良得很。

可要是不好好地用火烤、再揍它一頓，就當不了兵器。

智伯呢？直接被揍成了廢柴，一點用都冇有。

有本事的好人就是聖人，冇本事的好人就是愚人。

人好但本事不大的是君子，本事大人不好的就是小人。

做事的時候啊，冇有聖人就用君子；君子也冇有就用愚人；反正絕對不能用小人。

但話說回來啊，小人也不是一點用都冇有。

對待壞人的時候，我們就得用小人，還得用本事大的小人！

因為聖人不乾壞事、君子乾不成壞事、愚人腦袋不夠亮，像叫叫狗，不頂用。

而小人呢狡猾得很像邪惡的虎崽、騰飛的惡鷹，這叫以惡製惡！

智瑤這個大王，其實就是個小人。結果一定是悲催的。

這是曆史上記載的哈，我們也不知真假，畢竟他是個失敗者。

但是老古人們卻稱他為智伯。

伯是老大，他是老二，智老二是智老大！

哈哈！古人取笑人呀！骨子裡都覺得痛啊！

這智瑤就是個笑話！

雲夢的竹子本身還真是做不成箭。

智瑤就是雲夢的竹子，並不是說雲夢的竹子，真的不能做成厲害的箭，更多是一種比喻和誇張的說法，強調智伯的無能和失敗。